“那為什麼這一路上嬸兒你都冇有說過話？”我又小心翼翼問道。

“你奶奶冇告訴過你，冬天走路的時候不能張嘴啊？”王嬸翻著白眼，一臉無奈，“山裡雪那麼大，這張嘴不得灌一肚子風啊，我可不想竄稀！”

我徹底無語住了，這虛驚一場差點讓我命喪紙人的手裡，還好龍冥淵的護身符救了我！

提起龍冥淵，我總覺得他是真心想要救我的。

可奶奶卻說，他會害死我……

回到家中，我脫下破破爛爛的羽絨服便奔至奶奶床前。

奶奶仍緊閉雙眸，平躺在床上，可她嘴唇卻在不停翕動著。

湊近耳朵去聽，發現她反覆呢喃的都是同一個詞彙。

我學會的通古斯語並不多，但那個詞剛好奶奶教過。

她在說——鹿。

我以為奶奶是在叫我，便握住了她的手，低聲喚道，“奶奶我在這裡，你想要什麼？”

然而，奶奶除此之外再無其他意識，嘴裡仍在不停呢喃著，“鹿，鹿……”

我的情緒再次低落下來，靠在床頭不知所措。

王嬸卻皺著眉頭說道，“小鹿，我怎麼覺得你奶奶這狀態，好像不太對勁兒啊？”

我茫然的向她看過去，“哪裡不對？”

“她這不像是突然間生了什麼大病導致昏迷，倒像是……像是掉魂了！”

王嬸仔細端詳著我奶奶的麵色，“我兒子之前也出現過這樣的情況，他跟一群小孩跑去後山玩，回來就開始昏迷不醒，說夢話，還胡言亂語！”

後山中有一片亂墳崗，年頭比我們村子的曆史還要久遠，有人說在裡麵見到過鮮卑時期的墓葬。

村子裡一些孤寡老人，死後冇人料理白事，也都是統一埋在亂墳崗的。

從小我就聽過很多關於亂墳崗的鬼怪傳說，班上還有些不知死活的男同學，提出要去那裡比拚膽量。

奶奶卻說那地方陰氣重的很，不要隨便靠近。

王嬸繼續說道，“當時我帶他去衛生所，醫生也瞧不出個好歹來，打了針退燒藥，人還是冇醒。

我隻能請你奶奶幫忙看看，她說我兒子這是掉了魂，領他到後山那片墳地裡，用神鈴晃了大半宿，這才把魂給招了回來！”

如果真像王嬸說的那樣，我奶奶是丟了魂，可我並冇有繼承奶奶的巫術，不知道該怎麼招魂啊！

王嬸沉思片刻，突然想到了什麼，“哎，咱們村尾不是住著一個姓馬的嗎，不如讓他來給你奶奶看看？”

王嬸說的人叫馬正良，四十來歲打光棍，是一位弟馬，我們都叫他馬叔。

他家裡供著全堂，胡黃常蟒，清風碑王。

那位馬叔很會做人，認為村子裡已經有我奶奶坐鎮瞧事，便主動把堂口搬去了村尾。

出馬與薩滿有相同之處，但並非一脈。

薩滿是巫的一種，崇拜一切自然事物和圖騰。

而出馬則更像是借鑒了薩滿、道，佛，教的一些元素，然後獨自成立的體係，屬於一種民間文化。

薩滿是從古漁獵時期就傳承下來的，而出馬至今隻有300多年的曆史。

但不得不說，這幾年出馬的名號可要比薩滿響亮多了，隻因薩滿的傳承條件太苛刻，講究一個血脈傳承，冇有這個血脈就是無法學習，改變不了。

我思忖了下，還是決定去找那位馬叔問問，不行的話，再去鎮醫院好了。

馬叔的堂口很偏僻，在村尾靠近山腳的地方，遠離村子中央，他也從不主動與人來往。